：“陛下做事多凭亲疏好恶，却又生性多疑。他们二人本是患难之交，这个周将军果然文韬武略过人的话，而且又与太后和公主的关系非常，我想，这个释慧忍很可能是陛下为阐儿选定的辅臣…”

独孤氏听杨坚如此说，突然想起了什么，不觉惊骇道：“夫君！说起和尚，我记得当初曾有传言说，高祖夜梦天人谶语，‘篡周者，缁衣人也’，如今陛下恢复释老，又与这位和尚私交甚密，这和尚又与公主…天哪！将来的大周天下会不会被这个和尚…”

杨坚忙阻止道：“夫人不可胡言…”

杨坚一面这般阻止迦罗，却立马记起了一样秘事来：

当年自己落草时，有一缁衣老尼飘然降临隋公府，对父母言说自己乃“缁衣佛子”未来前程“贵不可言”但幼年将有天劫，除非把他先过嗣给佛门为子，并移居寺庵代养至五岁方才可保无虞…母亲听从了她的话，遂在隋公府建了一处小庵，由这位老尼代为抚养。

一天，一位居士来到庵堂，抱着杨坚在庵外的草丛玩耍时，突见怀中的杨坚头生双角、遍身金鳞，宛如龙形，不觉惊骇万分地一面大叫“怪物”一面一把将他扔到草丛里。缁衣老尼见状，急忙把他从草丛抱起，连声抚慰“啊！惊了吾儿，致令晚得天下…”

因关乎灭族之祸，故而，此事除了父母和自己知悉外，就连“缁衣人”三字，杨坚也是一向讳莫如深的…

慧忍自离开皇宫回到寺院，在寺里帮着师叔们刚刚操办完法会诸事，便又接到了京城发来的一份诏书。

这道诏书中，宣帝拜慧忍为二品车骑大将军，命他回京入朝、商议用兵演武诸事，准备明春的南讨。在诏书中，宣帝一并敕封慧忍的母亲为二品夫人和二品宫中女官之职，诏谕奉理太后寝殿诸务。

慧忍接诏后，倒也感念陛下和太后的真情牵系：母亲这么多年一直侍奉太后和公主身边从未离开过。就算慧忍的父亲病危时，因娘娘正好身患风寒，母亲都没有顾得上回老家在父亲床前照顾过。如今，母亲好歹也熬成了大周二品夫人，也算是对二十年对太后忠心耿耿奉侍的结果。

自等行师叔那番点化后，慧忍心下已有了准备：若朝廷有难，愿随时听候朝廷召唤，入

世领兵、御敌保国，以报陛下复法浩荡宏恩；但决不背弃佛门，更不受俗世荣华。所以虽矢志不再还俗，为了领兵打仗，倒也始终带发修行。

师弟慧悟和慧定这些年来一直都跟着他，得知师兄迟早要回红尘报效陛下复法之恩时，也一直带发修行，准备有朝一日和师兄一起阵前杀敌。还有寺院当年慧忍离散多年的几位师兄师弟，至复法之后，获知少林寺道场重兴，便相继归宗回寺，也要和慧忍一起御敌报国、回报圣恩的。师叔们得知他们的心志后，倒也颇为赞成他们知恩知报的重义之举，尊称他们这些带发修行，但随时准备出征报国，虽是凡夫相，却坚心修佛并入世渡生的僧众们为“菩萨僧”

诏书发到山寺之后，慧忍即回复陛下：“…慧忍既任朝廷武职，又为佛门弟子，常恨一身不能两全。请求陛下恩准弟等在国家安定之时修行寺中，持戒礼佛、教练子弟；一旦边鄙动荡，即刻听从朝廷诏敕，奋力以出而报效国家、杀贼御土…”

宣帝见到回复后，知是有推辞之意，心内甚是不乐。