也不能把寒冰给甩了啊。’王老五哈哈笑着说‘那个人不会来找的，即使她离婚了，不是还有孩陪她吗，再说也许人家过得很幸福呢。’两人的二人世界生活很愉快的过了一段时间，在这期间没红过脸，也没什么事情可让他们红脸的，别人家为钱为孩为老人为工作等等而吵闹的事情，在王老五和寒冰的上都没有，两人都没负担，人没心里负担就开心，那些不开心的，都是因为心里和的负担太多，顾虑太，望太大，理想太，王老五和寒冰没有，也没想以后会怎么样，他们只过好彼此在一起的快乐日，这就是恋，男女之间的恋是不负责任的，不象婚姻家，要面对的是很繁杂的关系，恋就单纯多了。

上脸带笑容的说：“来来来！你快请坐下，再大的难，都有化解的办法，你听我仔细给你说。”说着就连拉带拽的把王老五母亲坐在一个小木凳上，拿起母亲的手就看起来，王老五母亲还很虔诚的，让父亲也坐下，等着那神婆把看来的说说。

虽然没少林寺那么有名气，可山不在，有寺庙就有和尚，寺也不在大，只要有人气，香火就不断。岛城寺庙的和尚们是怎样过清规戒律生活的呢，那些和尚们是左手诺基亚右手托罗拉。

在这个问题上，陈铭川有些担忧，怕哪天那个蝴蝶结找来了，王老五的立场又会改变，所以给他说：‘武哥，你可要想好了，那个蝴蝶结如果来找你。

王老五母亲不信神也不怕鬼，但为了儿的终大事，也想赶个早的去寺庙上个香。她一大早的起来，早饭都来不及吃，本来肚昨晚就有些不舒服，所以晚饭就吃得不多，加上没吃早餐，那肚就饿得慌。

＊＊＊岛城这个城市很现代，但也很传统，市中心有个寺庙，香火很旺，一不比少林寺差。

结婚的事，可是大事，他的那些哥们个个觉得惊奇。

但陈铭川不希奇，他认为王老五和寒冰是天生的一对，以后他们会很幸福的，当然，陈铭川在私底下也问过王老五那个蝴蝶结的情况，王老五很糊的作了解释。

当然逛街的时候也不可能穿着僧衣，肯定是穿便衣，象便衣警察似的。别人说他们还逛窑泡酒吧这些是是非非的，也没人能肯定的说个一二三来，都是听说，没人见识过，也许人家带着假发也有可能的，现在这个时代什么不假呀，女人都有假的，和尚带个假发也就不足为奇了。

寺庙香火旺，说明社会繁荣稳定，经济发展得好啊，同时也增加了就业，那些在寺庙门的看相大爷大婶们，一个个打扮得仙风骨般，见人就说：‘哟哟！

看你长的这个相，富贵啊富贵！要不坐下来给你好好看看。’，就这样和尚产业的附加值在寺庙门现了，什么易经看相、摸骨断命、投钱（三个或七个铜钱）问路（路）等等，五八门，各自为阵的在寺庙门排开，等着撞上来的兔呢。

当然现在的手机那是很普通很常见的啦，和尚也是人，需要和外界联系，用手机不是什么希奇古怪的事，可古怪的是他们还买彩票带着女人逛街。

只要两人愉快，面对对方就成，为对方付为对方负责就成。可让两人怎么也想不到的是，他们的这二人世界，王老五的结婚念，都将面临灭之灾。

可岛城的人民大众还蛮虔诚，每到这两天，一大早的要到寺庙去烧香拜佛，那是人山人海的闹啊，害得警叔叔们想多睡会都不行，五多钟就要到那个地方执行任务疏散通，因为虔诚嘛，佛要看谁来的早就把给谁。

岛城的寺庙有个庙规，凡是每月农历初一十五，都要行一次隆重的仪式，也就是学着城市里搞的经济会模样的变着戏法赚钱罢了。

王老五不在，和陈铭川去了香港。母亲就只有和父亲一起打车到寺庙烧香，给儿求个好媳妇，求个胖孙。肚再怎么饿得难受都忍着，本来慈眉善目的一个老太太，是被折磨得满脸痛苦龇牙咧嘴的，得！

那神婆可是比心理学家还厉害，边装模作样的看着王老五母亲的手边察言观的看母亲的脸，见母亲一脸的痛苦样，就认为是为孩的事情痛苦，于是就信开河的说：“老夫人啊！你的孩有难啊！”“你说的是我儿小武吗？”母亲一急，就问来“没错，就是你儿，有大难呢。”神婆知是儿，心里就想到儿媳妇上，接着说：“大难来自儿媳妇上。”

才到门下车，就被一神婆拉住，那神婆一看母亲那脸上表情，就吓唬着叫喊着说：“哎呀呀！老夫人啊！要大事啦！”王老五母亲一听，吓了一大，本来就痛苦的表情，就越加的难看：“你说谁呀？是谁要大事啊？”母亲问那神婆。神婆一看中招了。