叶莎丽是不会给任何人“二”的，所以叶莎丽最后离开了那个台湾老板。叶莎丽是带着悲伤离开他的，但同时也带着成熟。这成熟给了叶莎丽“刀枪不”的本领。这个“刀枪不”就是绝不奢望成为某个男人的正方太太，绝不动用自己的真情。这是本领，也是原则。叶莎丽发现，为人事的原则是很重要的，因为原则来自于实践，被实践证明是必须遵守的原则就应当努力去持。

备让你考报关员，报关证到哪里都是得到认可的。”

叶莎丽发现，只有与优秀的男人朋友才能获得生意上的好，但真正优秀的男人有谁没有老婆或自己的情寄托呢？所以，他们不可能再跟叶莎丽实现真正的情，有时候他们好象是动真情了，但那只是一假象，就像当初圳的那个台湾老板以为自己可以为了叶莎丽而舍弃一切一样，当这舍弃真正要发生的时候，他才发现“男人还是应当以事业为重”所以，叶莎丽在海南一弯路没有走，上来就直接把情当作工，上来就

在以后的两年里，刘梅一直跟着那个台湾老板，并且差一就成为台湾老板的老婆。事实上，要不是那个台湾老板在生意上还要仰仗他的岳父家族，他就真的跟叶莎丽结婚了。叶莎丽把自己的第一次给了那个台湾老板，也从台湾老板那里得到许多东西。比如报关证，比如关外的一房和蓝印，比如几十万人民币现金，比如各级的化妆品和首饰等等。假如这些东西还都能归结到“钱”里面的话，那么有些东西是没有办法用金钱来衡量的。比如叶莎丽对“单位”和问题的认识，比如叶莎丽对“事业”的理解，比如叶莎丽对男女关系的认识与实践，比如生意场上的游戏规则。叶莎丽就由这些规则知台湾商人是很团结的，台湾人跟台湾人之间生意上的往来也是很讲信誉的。这信誉不仅表现在可以赊帐和绝不赖帐这个层面上，而是他们绝不会甩掉中间商，更不相互拆台。许多年之后，当叶莎丽自己也成为一个商人的时候，她才意识到这些规则对一个民族的经济振兴是何等的重要！并且由此悟，社会主义市场经济系的建立不仅是一个法律系的问题，还是一个德系建立的问题，并且德系的建立比法律系还要困难，因为必须首先要克服许多坏习惯，而当这些习惯不是个人而是一个群甚至是一个民族的习惯的时候，要想克服就非常困难。

事实上，在那两年里，叶莎丽在台湾老板的公司里面不仅仅是报关员，她至少还是老板的秘书，并且有一段时间她几乎就成为“老板娘”要不是叶莎丽自己不满足于“二”的名分，她就真的一直可以她的“老板娘”那个台湾老板好象并不避讳他们的关系，甚至对自己的大舅哥也不避讳。老板经常带着叶莎丽台湾人聚会的场所，而且毫不避讳地把叶莎丽介绍给各位台湾同乡，甚至介绍给他老婆的娘家人。他们都好象能够理解并且认同他的法。只是到最后，到叶莎丽和那个台湾老板都到自己已经离不开对方的时候，到那个台湾老板正式提要跟在台湾的原夫人离婚的时候，那些台湾人才结成广泛的统一战线，一致反对他真的要娶叶莎丽为老婆，并且从此之后再也容不得叶莎丽。难是叶莎丽自己破坏了他们的“规则”？这是一个什么样的规则？是叶莎丽只能“二”不能“正房”的规则？这是谁制定的规则？这个规则对维护他们的团利益有利？那么对叶莎丽呢？他们会考虑叶莎丽的权益吗？

最后这两句话打动了叶莎丽，叶莎丽就暂时不走了，就真的跟着那个台湾老板了。

叶莎丽离开那个台湾老板后，立即就离开了圳，跑到了海南。叶莎丽在海南持自己的原则，所以的如鱼得，再也没有遭遇当初在圳遭到的困境。此时的叶莎丽已经非常的成熟和老。这成熟和老到哪不仅表现在生意场上，而且也表现在情上。其实说起来也非常简单，就是把自己的情当作自己赚钱的武，而不是情的本。