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汉末政失于宽,绍以宽济,故不慑;公纠之以猛,而上下知制,此治胜,三也。
绍是非不可知;公所是:
之以礼;所不是,正之以法,此文胜,九也。
将孰有能?
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吾以此知胜之谓矣。
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绍因累世之资,
议揖让,以收名誉,士之好言饰外者多归之;公至心待人,推诚而行之,不为虚
,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正远见而有实者皆愿为用,此德胜,六也。
绍外宽内忌,用人而旋疑之,所任唯亲戚
弟耳;公外简易而内机明,用人无疑,唯才能所宜,不问远近,此度胜,四也。
绍见人饥寒,恤念之情,形于颜
,其所不见,虑或不及,所谓妇人之仁耳;公于目前小事,时有所忽,至于大事,与四海相接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑之所周,无不济也,此仁胜,七也。
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绍多计少决,失在事后;公策得辄行,应变无穷,此谋胜,五也。
法守职而不敢为非者,人吏也;当前快意,一呼再诺者,人隶也。故上主以师为佐,中主以友为佐,下主以吏为佐,危亡之主以隶为佐。”
观其亡,必由其下。
绍好为虚势,不知兵要;公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜,十也。”
绍以逆动,公以奉顺,以率天下,此义胜,二也。
} else {
故同明者相见,同听者相闻,同志者相从,非贤者莫能用贤。故辅佐左右所
任使者,存亡之机,得失之要。
绍繁礼多仪,公
任自然,此
胜,一也。
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