产能，已经很有先见之明的逐渐转移到民用生产上，唯一的后果是，大量的小矿山、私铸作坊大量经营不善破产…

虽然这些野人的做法很有些无理，我倒没有和他们计较的心情，只是不由让我感叹，果然是金子在哪里都会发光啊。恩不是，祸害在哪里都是祸害啊…本朝控制的河曲地内附党项大约有34万口，分散在静边州都督府至庆州（今甘肃庆阳县），辖下的25个党项州，其中散居在灵、盐和庆州一带的党项羌部落统称为东山部，散居在银州（今陕西米脂县）以北、夏州（今陕西横山县）以东为平夏部，以及一小部分随军迁徙到石州（今山西离石县）的石部。此外，还有在吐谷浑灭亡后，仍然留在故地的党项族人，被吐蕃称为洱药下种部。

其中所谓大部万骑，小部上千，其实就是指成年男子的数量，因为号称举族不分男女老幼都能上马挽弓，成年男子的数量也大抵相当于部落的基本战斗力。

号称最强大的拓拔氏族，几个大小分支加起来也就万把男子这点规模，其中还要除去一些年龄太大过小的水分，以及维持放牧生产和警戒的必要人手，虽然这些羁属部落，没有太过强大的外敌，但游牧氏族往往也是奴隶氏族，大量的牧奴如果足够的人手来看押和管理，将会造成不可收拾的后果，此外还有草原狼群、大大小小的边境马贼等威胁。

因此他们能凑出十分之一具装完好的骑士，组成胡陌营的骑羌团，算是很勉强了。

毕竟后世那些口口声声狼图腾的软骨头专家，也未免把游牧民族想的太好太理想了。

大多数时候，肥美而时宜的草场总是有限的，除了首领和少数贵族外，大多数人都挣扎在贫困于饥寒的生存线上，唯一改变生活的机会，要么去抢劫，要么就去贸易，而一场雪灾或者瘟疫什么的，就可能让一个部分多年的努力化为乌有，乃至遭受灭顶之灾，所以他们基本没有什么不可失去的，在生存的渴求面前，什么原则传统尊严，都是无谓的，从本质上说，和一群实在活不下去的穷鬼，没有什么两样。

投附李光弼的耶律契丹，已经归附魏方进的拓跋党项，再加上康提辛在河中招募的沙陀小族朱邪氏，晚唐五代的几大外族都已经提前出现历史舞台上，几乎可以三缺一凑一桌麻将了…

别过这个小插曲，回到家里，换了衣服，踏进后园就看见，小丫头、雨儿、哥舒落儿、小苹果、李侬侬几个大小萝莉一起，坐在浓密的葡萄藤下的石基上，推着哗啦作响的花牌子。

所谓花牌子，其实就是我“发明”众多消闲小游戏之一的古代版纸牌，只是用的是六十四张各色花卉做图案，玉质或者牙质的牌面，因此也叫花牌子。因为其花样组合繁多，老少咸宜，很快就取代了传统的双陆、叶子戏，成最宫内外最流行的游戏。

她们分别穿着粉色、藕色、米色、蜜色、水黄的薄纱裙子，袖边儿直接被挽到了胳膊上，露出整条粉嫩的手儿，或是掂着牌子凝着小眉头冥思苦想，或愁眉苦脸眼巴巴的盯着别人手上的牌色，或兴高采烈，

上的钱筹哗啦啦的揽过来，或小心翼翼的丢下一张，T7T叹息，…

那个聚精会神的，连密密的小汗珠挂在小玉件般的鼻头和前额上，甚至都没舍得掉，连我走过来都没察觉。

唯一一个面无表情的小丫头赤着脚丫子，踏着一团白色的动物，摩挲来摩挲去的相当惬意。只是偶尔被用力踩的龇牙咧嘴的小白狼，才透出几分她真实的心情。