“这个村里仅有一个同时拥有两生特征的人，就是…x，说不定x就是当年的y，毕竟特征类似…”

这里必须说明的是x是一个同时拥有雄和雌两特征的人，材比例极其夸张，生极度发达，很符合原始宗教的生崇拜特。

据我们的专业人士推测x应该是类似落中的大祭司一类的人，反正我们只需要明白x是我们的主要合作、谈判对象，就可以了。

而且上均匀地涂抹着植油脂类的东西，鼻上和的生上还挂着金属的环状装饰品，上刺着本落特有的纹饰。

迎接调查队的是上次报告中记述的那些全的少年们，而站在他们前面的是一个全黑得发红的人，这位的看起来营养状况非常不错。

这么想起来，真的是很令人伤的假说，世世代代落的女人吗？说起来这个假说还是很能让人接受的了。如果事实真的如此…那我们这次调查，就应该这样草草结束了。

信息量太大，我们的队员们都没法接受了。经历了这些，我们从新推测，x并不一定就是落中的最富有者。而应该是村里唯一的工作者，上的装饰品和纹听该是作为馈赠而被添加的东西，…

褪的发用植的特制浆涂抹均匀，显现了一墨绿样的泽，收着光芒，毫不反光，其上的纹饰比少年们上纹饰要复杂，华丽许多。

现在我们的调查就正式开始了。我们就把这个红铜肤的人暂时代称为x好了。x是这里最为富裕的人，也是相当于这里的族长一样。

以下就是，作为搜查y事件，结成的特别搜查队，队员的记录。本次搜查之后数年，由某版社再度整理版的《蒙昧落的土著风俗与人文悲剧》，摘录如下：“拉古族特别调查队…队员私人记录”

这类观在我们队员中开始传开来，但是这毕竟是一句玩笑话。自上次调查已经过去好些年了，即使y还活着，她的年龄应该也和现在的x相差大（毕竟x的齿龄看起来应该只有三十岁上下）。另外就是x的语言已经不是当年调查队记载的语言格式了。

可是在后来的调查中，我们之前的假说很快就被戳爆了。x每天中午都会在落的中央广场中和少年们谈笑风生，就算少年们起了，x也不会生气，甚至还是鼓励少年们…然后就从反映，直接发展成了落级别的滥。

她的语言结构很大程度上借鉴了e国的语言系。我们又提了x是y的后嗣的假说，但是因为我们暂时无法大范围破译当地语言，所以这个假说也被暂时搁置了，之后我们的一个研究员提“如果是当年的y在落中获得了红纹、染发等特权，那么这特权和特权带来的饰品由她的后嗣继承也是非常理所当然的。”