而安禄山见杨贵妃容貌赛若天仙，丰腴妖媚，受李隆基，超过后所有殡妃，觉得与这个女人搞好关系对自己十分有利，尽安禄山比杨贵妃大十八岁，但他却甘心她的养儿。

有的说有，有的说没有，我是研究古代文化的人，对安禄山与杨贵妃的事情，我从人观上分析过，认为安禄山与杨玉环不仅勾捂成了，两人还很要好，好到什么程度呢？

其实，我认为不是李隆基霸占了杨氏妹，而是杨氏妹勾引了当时的李隆基。你想啊…李隆基贵为天，天下哪个女人不想成为他的女人啊…只要和他沾上边的，陪他睡上一夜，都能一夜登天，成为人上人，何况杨家在杨国忠权的野心驱使下，些利用女人结皇帝的事情来，是情有可原的。

这些事，要说起来就没个完了，我们还是言归正传，说安禄山与杨贵妃是如何勾捂成好事的吧。”“在天宝六载，也就是公元747年。安禄山朝晋见皇上，史书上的记载，可能是到朝廷述职。

“众所周知，杨玉环是李隆基的儿媳妇。在大太监力士的撮合下，李隆基把自己的儿媳妇给霸占了，这是一段闱的经典传奇，后人津津乐，人们都认为李隆基贪恋，不仅霸占了儿媳妇，还霸占了杨玉环的几个妹。

，还真到担忧，上问：“你我兄弟，不妨有话直说。”于是，史思明开始了旁敲侧击的劝说安禄山应该如何如何，安禄山尽当时没答应，但他开始积极的准备。

李隆基设宴款待他，这是一次纯属家式的宴会，可能是李隆基要收买守边将帅，或者是犒劳边关大臣，所以单独款待安禄山，在宴会行到兴，安禄山上奏说：“臣蕃戎贱臣，受主荣过甚，臣无异才为陛下用，愿以此为陛下死。”

把合佛与杨贵妃联系在一起，也许有些牵，但那时候的历史，究竟是什么样的呢？恐怕没有哪个历史学家能完整的知，所以才会有这样那样的民间传说，历史也因此有它独特的魅力，对于安禄山与杨贵妃的风艳事。

他说：“现在给你讲的这些，不仅有陈教授的看法，主要是我对历史人方面的一些研究，所以仅仅代表我的一家之言，也许历史并不是我说的这样，你就权当一听。

安禄山说这些，是在表忠心，迷惑李隆基。李隆基听他这么说，很是兴，当时宴会作陪的有杨贵妃和其兄弟几人，李隆基并命杨钻，杨铸，杨贵妃与安禄山以兄弟相称，把安禄山当作一家人一样看待。

从此，安禄山侍奉杨贵妃如母，因而得以随意后，有时与杨贵妃面对面的一起吃饭喝酒，有时在后中通宵达旦。”

在这个上面，我要详细的给你讲述，因为这涉及到合佛。”萧伯年似乎对自己的研究很自信。

第二个反叛的理由，是为一个女人，这个女人就是杨贵妃。关于安禄山与杨贵妃的传闻，有各式各样的说法，但他们两个有没勾搭成？

在没有见到合佛前，我一直认为是因为安禄山能说会，人又长得威武，所以不仅受李隆基的喜，还得到杨贵妃的倾心。”