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在很享受。
“十节”就是男女
合时,最常采用的十
不同的姿态和
位,如果我没记错的话,鱼嘬应该是“十节”中的第十节,这个
位,说的是男女
时
的就像鱼用嘴吞嘬
一样。
王老五用手不断的拨
萧薇的“风景区”一
手指,已经戳了
去,在里面忽快忽慢的搅动着,可听到萧薇“风景区”里发
的噗嗤噗嗤
声。
王老五双手朝上伸在萧薇的
前,十指在她
前的两个“山丘”上细心
味着它的生命活力,这是哺育人类的神圣所在,几乎每个人都要靠它来生长。
“嗯…你说得有
理,确实是这么回事,不
是侧着也好坐着也罢,都是这两
的变化。”萧薇逐渐的有些哼哼了,温
的
炉让两人周围的空间都充满了一层
量,加上在纯
毯里相互的
摸,两人都变得有些难耐。
“萧薇,你喜
合
佛上的哪
姿势?告诉我,我用那
姿势让你好好的享受。”王老五边亲吻着萧薇,边呢哝着问。“嗯…我喜
的是“鱼嘬(读zuo)””萧薇
声哼哼的回答。“哦…为何喜
这个姿势?”
“因为这个姿势尽
不是很
。但那
若即若离的
觉,会让我更加的
情
发,武哥,和我
这个姿势吧,边
,边给我解释这个姿势的
妙所在,好吗?”萧薇说着,翻
骑跨在王老五的
上,此时两人
已经不再
觉凉了。
但不是把
植
坑里,而是把“树”的尖,也就是王老五的“钢盔
”植
到她的“风景区”里,不过,她没让“整棵树”栽
到里面,而是用王老五那德国士兵的“钢盔
”在她“风景区”

着。
但有的人却说它是低俗的,说这话的人,恐怕他自己不是靠它生长的,而是不吃不喝忽然一夜间长大的。“鱼嘬,是长沙
王堆汉墓
土的竹简《养生方》中“十节”里记载的一
男女

位。
王老五在讲述的过程中,萧薇已经用上了“鱼嘬”方法,开始嘬
王老五喂到她“
”中的“
”萧薇听着王老五的解释,用她“风景区”的
,一
一
的嘬王老五的“钢盔
”
她把
上的
毯撤掉,仰起了
,用手伸到王老五的“茅草丛”里,手指抓住王老五那个朝肚
倒竖着的
,对准了她的“风景区”就像是往一个事先挖好的坑里
树一样。
咬一
吞一下,时快时慢,逐渐的把漂浮的
一
的嘬
肚
里,所以古人给这个
位取名叫“鱼嘬”而这个
位,在合
佛中,却叫
“鱼接鳞””
王老五解说着自己喜
的原由。“你说人为什么就能创造
这么多
样来呢?从男女间的事情上,就可以知
人是一
多么会享乐的动
啊!”萧薇
叹着说。
“其实,所有姿势,万变不离其踪,男人和女人的
姿势,不外乎就两
,一
是从前面
,一
是从背后
,很多姿势,几乎都是从这两个姿势中变化
来的。”王老五
摸的萧薇“风景区”已经开始逐步的增加了细
的“
量”
而你后背的
段,又让我那么的痴迷,这个姿势,可谓是男女最好的一

方式,也是动
间最常见的一
原始姿势,应该算是最经典的了。”